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玉佛禪寺

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  玉佛禪寺坐落在上海市區北側的安遠路、江寧路口。玉佛寺建於1918年,是一座仿宋殿宇建築,佈局嚴謹,結構諧調,氣勢宏偉。寺內中軸線上,依次為天王殿、大雄寶殿、玉佛樓(方丈室),左右兩側有臥佛堂、觀音殿、銅佛殿和齋堂,錯落有致。
  
  每逢初一、十五或佛教傳統節日,善男信女,三皈居土,接踵而至。院內香煙飄鐐,福燭高照,都市風光中的叢林名剎,別有一景。
  
  公元1882年,即清光緒八年,普陀山慧根法師經五台,歷峨眉,入西藏,到印度,禮佛後過緬甸,在當地華僑的贊助下,開山取玉,雕琢了五尊玉佛,並攜返普陀山。路經上海,留下了坐佛、臥佛各一尊,即在江灣鎮造廟供奉,稱玉佛寺。1918年,寺廟毀於兵火,重擇現址新建,新寺易名稱「玉佛禪寺」。
  
  步入第一進殿——天王殿,可見三扇朱紅大門,本意為「三門解脫」。過去因寺廟多建在崇山峻嶺中,廟門也稱「山門」,「山」與「三」異字同音,「三門」也成了寺廟的代名,殿前供奉的是家喻戶曉的彌勒菩薩,其實,這位方臉大耳,胸袒腹露的笑佛是五代時浙江奉化契此和尚。因他常持布袋,隨處行乞,故也稱「布袋佛」。公元916年,布袋和尚在浙江奉化密林寺圓寂。因臨終偈語:「彌勒真彌勒,分身千百億;時時示世人,世人自不識」,始被認作彌勒化身,後人塑像作為彌勒供奉。
  
  二進主殿為「大雄寶殿」。內供三尊金身大佛,正中是釋迦牟尼佛主;東側是東方琉璃世界的教主——藥師王佛;西側是西方極樂世界的教主——阿彌陀佛。
  
  寶殿後方設 「海島觀音」 壁塑,中間手持淨水法瓶、腳履鰲魚、慧眼向著人間的是「大慈大悲救苦救難觀世音菩薩」。她站在鰲魚頭上,漂洋過海,前往拯救解脫眾生。《華嚴經》說:「勇猛丈夫觀世音」。顯然,觀音本是男相。然中國民間說法的觀音卻是慈善和忍柔的女相。觀音的兩旁倚立著龍女和善財,他們都是觀音的弟子。壁塑的外兩則,左邊是騎白象的普賢菩薩,右邊是騎青獅的文殊菩薩,觀音塑像上方那位雙手抱膝,面容疲乏的則是如來佛出家六年後,歷經艱險苦難時的造型。35歲那年,受牧女蘇那妲的粥糜,於尼連禪河內沐浴,7日後「頓悟成佛」。 那天正是農曆十二月(臘月)初八。所以,至今民間尚有臘月初八食粥的習俗,以紀念佛的成道。
  
  第三進即為方丈室。匾額稱「般若丈室」,般若,意為智慧,丈室,世稱方丈,意為一丈方地,容量無限。正中掛禪宗始祖達摩畫像,兩側對聯為趙樸初先生所題:
  
  方丈室樓上即是玉佛樓了。正中供奉的即是慧根法師請回的玉佛坐像,像高1.92米,重一噸,由整塊白玉精雕而成,玉質細潔,造型優美,為釋迦牟尼的說法相。佛身上裝貼的金箔和鑲嵌的寶石,光彩奪目,系信徒們所捐。每當遊客到此,無不讚歎玉佛雕琢精工,巧奪天工,精美絕倫,舉世無雙。玉佛兩側櫥櫃內,珍藏著清刻《大藏經》七千餘冊。
  
  寺廟西側臥佛堂內,供白玉臥佛一尊。此為慧根法師請回的另一尊玉佛,長96公分。紅色佛龕中,佛祖如來,側身而臥,右手支頭,神態安詳,這是釋迦牟尼80歲圓寂像。1989年,新加坡信徒又贈一尊大臥佛,長約4米,就供在對面。

  隨著旅遊業的發展和舊城區的改造,玉佛寺的東側,將崛起一座集商業、花園小區、住宅樓為一體、建築面積17萬平方米的「玉佛城」。規劃建成後的玉佛城小區有6棟28層的住宅樓,1棟30層四星級賓館,l棟24層的大型綜合樓、車庫等。連通各建築的道路,呈「玉」字形排列,暗指玉佛城之意。屆時,坡內飛瀑流泉、桃紅柳綠,一派祥和氣氛。寺內晨鐘暮鼓,幾多悠閒,繁華鬧市有如此一片樂土,十分難得。
 
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